2018-05-29
林徽音的学术成果以及学界地位(林没有抄袭

  6.《我们的首都》,连载于《新观察》1952年第1~11期,1952年1~6月,署名林徽因。

  -在清华大学建筑系成立之初,梁思成即赴美国考察。对于这一新建的建筑系的所有计划,组织工作实际上都由林徽因来承担了。当时虽然有吴良镛等年青助教的大力协助,但是从白手起家创办建筑学专业,所需要的组织能力应该是极高的,除了林徽因之外,当时并没有其他人能够具备这种能力并真正起到这样的作用。

  -同样在抗战时期的昆明,林徽因还为当时的云南大学设计了女生宿舍29,那是因当时云南省的军政长官龙云之妻顾映秋的捐款而命名的映秋院

  3至于全文的论述更是不一样,日本学者谈了都城、宫室、佛寺、道观、坛庙、祠堂、陵墓、住宅,林只从‘结构理性主义’方面谈了中国传统官式木结构建筑,朱涛自己也说了林这一观点是针对中国建筑全新范式的建立。

  -北京解放之后的清华大学建筑系里,林徽因首次开设了“住宅概论”的专题课,为研究生系统地教授现代的住宅建筑设计理论。某种意义上讲,这是中国第一代精英式的建筑理论家对中国建筑文化的核心之回归。

  我是直接copy的赵辰老师的参考文献,不过赵老师原文是这么写的:该文是林在翻译凯瑟林·保尔(Cartherin Bauer)的住宅研究成果基础之上,针对中国建筑现实的一项研究。所以这篇文章应该是在别人的理论基础上做的中国建筑研究,不是单纯的翻译。

  -林徽因正是真正对中国建筑历史与理论最早做出主要贡献的学者,她是这一学科的奠基者,她是在思想上的先行者。

  10.《〈中国建筑彩画图案〉序》,初刊于北京文物整理委员会编、人民美术出版社1955年出版的《中国建筑彩画图案》,署名林徽因。

  楼庆西,清华建筑学院教授,古建研究所所长:“当之无愧地是我国建筑历史与理论这门学科的创始者与奠基者之一。”

  建筑学这个学科的人的成果并不是仅仅以设计作品来评论的,这个学科划分很细,有长于理论的,有精于设计的,作理论的和作设计的都出大师,没有谁比谁成就高之说。比如柯林罗凯文林奇弗兰普敦。。。。建筑学是广义概念,一般大家所理解的只是建筑学下面的建筑设计。。。。。做个类比,著名美术评论家或美术史学家画画一定很好吗,著名的音乐评论家或音乐理论研究的学者,也不一定是很擅长乐器演奏。

  16 林徽因、梁思成:“晋汾古建筑预查纪略”,《中国营造学社汇刊》,第五卷三期,国际文化出版社翻印版

  王教授这番话真是很有道理,连X组都能见到不是建筑专业的人讨论林徽音的学术问题,可见她是真的有影响力。

  1 开头论述观点相似但是二人的论述方式并不相同,这个问题的争议我认为是由于在林梁的时代,学术写作并不规范,不做学术引注。放到今天,这也不过是个学术写作的规范问题。而王贵祥教授认为林和伊东忠太都借鉴了弗莱彻尔的《比较建筑史》,两个人都没有做学术引注。

  10 梁思成、林徽音(因):“平郊建筑杂录”,《中国营造学社汇刊》,第三卷四期,国际文化出版社翻印版

  本人不是林徽音粉,也不敢妄称业内,毕竟本人也只是摸了个学术圈的边,本人硕士研究方向是民居,博士研究方向是城市设计和城市问题研究,所以对建筑史论问题不敢信口开河,谨把几位教授的论文划一下重点。

  4.《景泰蓝新图样设计工作一年总结》,系清华大学营建系于1951年5月19日在北京特种工艺专业会议上报告的摘要,刊于1951年8月13日北京《光明日报》,原署名“清华大学营建系”。据清华大学教授楼庆西教授考订,著者为林徽因。

  关肇邺,工程院院士:“她的学识极广,谈论问题总是旁征博引而且富有激情。对于设计的评论,她的眼光总是敏锐而语言总是坦率的。”

  8.《〈中国营造学社汇刊〉第七卷第二期编辑后语》,初刊于1954年10月《中国营造学社汇刊》第七卷第二期,原题《编辑后语》,未署名,该期为《中国营造学社汇刊》最后一期,由林徽因编辑。

  -“平郊建筑杂录”与“建筑意”——建筑审美价值的创造性定义。“建筑意”作为一个具有原创性的中国建筑美学概念,确实体现了作者的一种对建筑特有的深刻理解。

  昨天那个楼主贴的那个吉林西站,没有证据说是林徽音设计的,这个问题有待考证。我个人是傾向于这个建筑不是林做的,可能有人觉得能证明不是林做的证据太少,可是证明是她做的证据一样很少啊。这是个有争议的问题,所以至少不要盖锅定论这个是林做的好吗。

  2 林徽音(因):“论中国建筑之几个特征”,《营造学社汇刊》,第三卷一期,国际文化出版社翻印版

  赵老师文中提到的林徽音的论文:一作三篇,第一篇一作奠定了后几十年建筑史论研究的理论框架,第二篇一座是对清式营造则例这本书的理论总结和梳理,第三篇一作首先关注了民居研究,在这之前大家都是关注官式建筑研究的。二作两篇。

  文章:作为中国建筑学术先行者的林徽因,《建筑史》2005年第00期,作者赵辰 (南京大学建筑学院副院长,建筑史和建筑理论研究方面的权威)

  2二人对于建筑特点的总结更是完全不同, 日本学者伊东在书中第七节用七点概述“中国建筑之特性”:宫室本位、平面、外观、装修、材料构造、色彩、装饰花样。而林文则概述了中国建筑有五种典型特征:曲面屋顶、斗栱、色彩、台基、平面布置。这根本两个不一样的观点。

  关于吉林西站的问题,今天有个鹅私信我一篇文章,后面有些相似建筑的类比还是很有趣的,有兴趣的鹅可以看看。

  常沙娜,中央美术学院院长,常书鸿之女:“林先生为我们对中国历代装饰图案(包括建筑装饰、各类青铜玉器、服饰等),进行多种的比较、分析。生动地传授了历代的文化背景及相互影响演变、发展特征,她像个活辞典,博古通今地指点讲解。”

  关于林徽音的‘’论中国建筑之几个特征”,有人提出这是香港大学教授(副教授?)朱涛的论证的,但是其实朱涛并不敢这么说。幸运飞艇

  最后王贵祥教授那篇访谈里说:我们经常说建筑界真正的公共知识分子可能只有梁思成和林徽因了,其他人至多只是专业知识分子,没有人像他们两人那样有如此大的社会影响力。因为有社会影响力,社会愿意去讨论他们、关注他们,同时也有一些人在消费他们,将讨论或评论他们过去的经历作为自己的衣食之源。

  清华大学的王贵祥教授也在一个采访中反驳了朱涛的‘抄袭’说,王是莫宗江的学生,这个因为是访谈,语言比较浅显易懂,而且说的特别清楚。虽然可能也没人看,但还是贴上来。

  香港大学副教授朱涛的《梁思成与他的时代》一书自2014年初出版以来,争议不断。但是只能说有争议,谁也不敢说林的文章就不是原创了。即使是朱涛,也说并不抹杀林的独创性,朱认为林提出的“结构理性主义”——强调合理结构对建筑形式的决定性,提倡美学与结构的高度统一,是针对中国建筑全新范式的建立,。

  -关注“民居”——对中国人本主义文化特色建筑学的回归,中国建筑学术体系的奠基者们对中国建筑的诠释工作,都是以关注尊贵建筑开始的。在由她执笔的“晋汾古建筑预查纪略”中描述了那些民居的状况16。这应该是最早出现在营造学社汇刊上的关于民居实物的描述之一。

  -在《营造学社汇刊》第三卷一期上,林徽因发表了“论中国建筑之几个特征”,这应该是首次由中国专业的学者发表的关于论述中国建筑的理论性文章。这几十年来我们用于分析评价中国建筑的理论要点和基本框架,多半都基于这两篇文字。

  7.《和平礼物》,刊于《新观察》1952年10月第十八期,当时亚洲及太平洋区域和平会议在北京举行,林徽因应邀撰写此文。

  茹竟华,故宫博物院研究员:“林先生在建筑系任教授讲课,同学们不管是不是自己选的课,都会抽空到系里来,甚至老师也不例外,聆听她的高论。”

  此外,赖德霖(清华大学建筑历史与理论专业博士学位,芝加哥大学美术史专业博士,曾任清华大学建筑学院讲师,现为美国路易维尔大学美术系助教授)也写文章驳斥了朱涛的论文,他提出:‘’林文与伊东著作在内容上可作比较的部分有6段。这6段又可分为与伊东所讨论的问题有关但立论角度与观点有所不同的4段(1、17、21、38段),以及认同了伊东观点的2段(42、43段)。‘’

  5.《谈北京的几个文物建筑》,初刊于1951年8月16日《新观察》第三卷第二期,署名林徽因。

  23 林徽因:“现代住宅设计参考”,《中国营造学社汇刊》,第七卷二期,引自梁从诫编:《林徽因文集,建筑卷》,百花文艺出版社,1998,12,P. 251